وفي أصول الكافي ( 1 ) : الحسين بن محمّد ، عن معلَّى بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن عبد اللَّه ( 2 ) بن عبد الرّحمن ، عن الهيثم بن واقد ، عن مقرن ( 3 ) قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول ( 4 ) : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - : إنّ اللَّه - تبارك وتعالى - لو شاء ، لعرّف العباد نفسه ، ولكن جعلنا أبوابه وصراطه وسبيله ، والوجه الَّذي يؤتى منه . فمن عدل عن ولايتنا ، أو فضّل علينا غيرنا ، فإنّهم عن الصّراط لناكبون . والحديث طويل . أخذت منه موضع الحاجة . وفي روضة الكافي ( 5 ) خطبة مسندة لأمير المؤمنين - عليه السّلام - وهي خطبة الوسيلة ، يقول فيها - عليه السّلام - وقد ذكر الأشقيين : يقول لقرينه إذا التقيا : يا لَيْتَ بَيْنِي وبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( 6 ) . فيجيبه الأشقى على رثوثة : يا ليتني لم أتّخذك خليلا لَقَدْ أَضَلَّنِي ( 7 ) عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وكانَ الشَّيْطانُ لِلإِنْسانِ خَذُولاً ( 8 ) . فأنا الذّكر الَّذي عنه ضلّ ، والسّبيل الَّذي عنه مال ، والإيمان الَّذي به كفر ، والقرآن الَّذي إيّاه هجر ، والدّين الَّذي به كذّب والصّراط الَّذي عنه نكب ! وفي شرح الآيات الباهرة ( 9 ) : قال محمّد بن العبّاس - رحمه اللَّه - : حدّثنا أحمد بن الفضيل ( 10 ) الأهوازيّ ، عن بكر بن محمّد بن إبراهيم غلام الخليل قال : حدّثنا زيد بن موسى ، عن أبيه موسى ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمّد ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه عليّ بن طالب - عليهم السّلام - في قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « وإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ » قال : عن ولايتنا [ أهل البيت . وعنه أيضا قال ( 11 ) : حدّثنا عليّ بن العبّاس ، عن جعفر الرّيّانيّ ( 12 ) ، عن الحسين بن

--> 1 - الكافي 1 / 184 ، ح 9 . 2 - س وأ : عبيد اللَّه . 3 - كذا في المصدر وجامع الرواة 2 / 262 . وفي النسخ : صفوان . 4 - ليس في ن . 5 - الكافي 8 / 27 - 28 ، ح 4 . 6 - الزّخرف / 38 . 7 - كذا في المصدر . وفي النسخ : أضلَّني . 8 - العبارة مأخوذة من الآيتين 28 و 29 من سورة الفرقان . 9 - تأويل الآيات الباهرة 1 / 354 - 355 ، ح 6 . 10 - كذا في المصدر . وفي النسخ : الفضيل . 11 - نفس المصدر 1 / 355 ، ح 7 . 12 - المصدر : الرمّاني .